甘肃古浪沙漠城市中非遗背后的故事

杂说百家，雅颂千年。

甘肃古浪地处西北腾格里沙漠边缘，以得天独厚的地理条件孕育了勤劳朴实的古浪人。古浪多出文化人已是社会公认的事实，古浪土地虽然贫瘠，但是非文化物质遗产背后的故事很有味道，真的给古浪乃至古浪人脸上添了光彩。为古浪人不是也顿感骄傲呢？

古浪社火社火是古浪流传一世的民间表演形式，大多在正月进行。闹社火的初衷是赶走邪气，祈祷来年平安健康。但是古浪闹社火首先得“出身子”。

何为身子”?先给大家讲-个典故：春秋战国时代，楚庄王外出打猎，返回途中，突遭敌军包围。为了安全突围，有臣子向他献了一计：以活享一品棒禄，死封庙祭灯官为筹码，雇请了一个与楚庄王面貌相似的放羊人作替身。羊穿王服，戴王冠，骑头大马，前有探马报信，武趾开道，有女歌舞班子随行，全似楚庄王銮驾在朦胧夜色中行走。楚庄王则扮作哑巴，脸上抹黑，翻穿放羊人的皮袄，旁边有武士暗中保护，混在逃难的百姓之中安全脱身。而替身则被敌人当成楚庄王，一路追杀。替身仓慌逃命，钻进了一马棚里，爬在槽头上不敢动，纱帽也戴歪了。恰巧这家的主人来贴春联，误将槽头兴旺”贴在纱帽上。后来，楚庄王当了七雄之霸，为纪念这段经历，缝春节便组织大家装扮要闹，形成今天的社火身子”

社火的核心”是春官老爷，其他人配以装的故事人物做随从，市大家都知道，社火里春老爷只是外在的核心，实内在的核心人物是不起眼的“膏药匠”，他才是故事里级别最高的官员。

古浪水磨相信生活在古浪大地的人，无人不知无人不晓的就是旧社会父辈们磨面用的“水磨”。旧社会没有电，智慧的古浪人建起了多座水磨，解决了群众吃面粉的难题。从而也应运而生了黑面、面、大麸面。旧社会能查到白已经是最幸福的事了。当然，在那时候经常流传着水磨磨房阔鬼的故事。

9年，古浪县人民政府为了有效地保护这一传统技艺，将水磨制作”公布为县级第二批非遗保护名录。年，武威市人民政府将水磨制作”公布为武威市第三批非物质文化遗产保护名录。