杨家将演义中,杨门女将的结局是什么样的有

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古峡深处崖崔鬼，忠魂千年对流水。壮士从来思报国，英雄捐躯不捐泪！这首诗歌颂的是命丧于滴泪崖下的杨家将十二寡妇，他们在杨家男儿皆身死报国后，不顾女儿身毅然捐躯赴国难，视死忽如归，全家上阵带兵出征，以生命为代价铸就了杨家满门忠烈的传说。

《杨家将演义》是以北宋时期原北汉大将后来投奔宋朝的杨业为原型创作出来的一部演义小说，塑造了一个满门忠烈，赤心报国的家族，他们几代人始终践行着忠君报国的思想，几代人都兢兢业业，在朝廷有需要的时候毅然挺身而出，甘心奉献。之所以有杨门女将的故事，并不是杨家男儿躲在女人身后，而是几代杨家男儿几乎全部战死于沙场，原本应该相夫教子的杨家女将迫不得已才以女儿之身报国。

杨家将的源于残唐五代时期后汉的火山王杨兖，他生了一个儿子，后来被人称为金刀杨继业。在赵匡胤建立北宋后，杨继业投奔北宋，因功被封为云州观察使、代州刺史兼三交驻泊兵马部署。在演义中也被称为金刀杨令公。杨继业是杨家将的第一代。

杨继业后来娶妻佘赛花，二人共育有七子二女，还收养了一名义子。杨继业给自己的七个儿子分别命名为杨延平、杨延定、杨延光、杨延辉、杨延德、杨延昭、杨延嗣，收的义子取名为杨延顺，八人合称为七狼八虎。两个女儿分别叫杨八姐、杨九妹。

杨家二代人丁还是十分兴旺的，只是后来辽国萧太后在位时兴兵犯宋边境，宋朝被迫应战。辽国方面提出在幽州会晤，解决边境争端，演义中称为幽州双龙会。只是众大臣从安全方面考虑反对皇帝前往，后来有人提出建议，杨家的大郎长相酷似皇帝，就由杨家大郎假扮皇帝，二郎假扮八贤王，后期杨家儿郎作为护卫，代替皇帝赴会。

后来在两狼山的金沙滩，代替皇帝赴会的杨家众人发现所谓的双龙会只是一个骗局，杨大郎一箭射死了天庆辽王，二郎误喝毒酒身亡，三郎乱军之中被马踩死，四郎八郎身陷辽邦，五郎脱身之后出家为僧，七郎被仇家潘仁美抓住箭射而死，杨家七郎八虎只剩下一个杨六郎苦苦支撑。

杨六郎后来娶妻柴美容，生下了儿子杨宗保，杨宗保就是杨家的第三代。后来杨宗保娶妻穆柯寨寨主之女穆桂英，生下了儿子杨文广，杨文广就是杨家的第四代。直到后面的五代杨怀玉，六代杨十翰，七代杨金豹，八代杨满堂，杨家将演义就此结束。

而杨家将女将们的精彩故事，就发生在杨家二代和三代之间。六郎杨延昭病逝于任上，杨宗保也为国捐躯，作为第四代杨家将的代表，杨文广在征西夏的时候被困，此时杨家已经陷入到无人可用的窘境。

作为的真正灵魂人物佘老太君性格刚烈，忠君报国之心更盛，眼见唯一的重孙子杨文广身陷敌阵，满朝文武无人敢于领军出征，于是毅然上殿面君，请求出征。由孙媳妇穆桂英担任统帅，带着杨家的众多寡妇们出征，演义中称为十二寡妇征西。

这十二名寡妇中有杨大郎之妻张金定、二郎杨延定之妻李翠萍、三郎杨延光之妻花谢玉（有书称朱月梅或花似玉）郎杨延辉之妻云翠英（有书称林素梅）、五郎杨延德之妻罗赛英（有书称罗氏女或罗刹女）、六郎杨延昭之妻柴美容（即柴郡主）、大刀王兰英（又称王怀女）、七郎杨延嗣之妻杜金娥、八郎杨延顺之肖金蓉（有书称周淑荣）以及八姐杨延琪和九妹杨延瑛，再加上佘太君及穆桂英，共计十二人。

这十二名女将个个都是文武双全，弓马娴熟之辈，特别是主帅穆桂英，武艺更是不凡，传言中还是骊山老母的徒弟，兵书战策、排兵布阵样样精通。六郎的妻子之一大刀王怀女也是一位猛将，用一把六扇般的大刀，鲜少有人能匹敌。

穆桂英带兵一路高歌猛进，打得西夏兵丢盔弃甲，溃不成军，大军一路向杨文广被围攻之地攻击而去，不料却在虎狼峡（也叫古浪峡）中了西夏军埋伏，穆桂英在带人登高瞭望敌情的时候被埋伏的西夏弓箭手射死，可怜被宋朝皇帝赐封的浑天侯，53岁还带兵出征的一代巾帼英雄就此壮烈牺牲。

其他杨门女将也没有一个退缩或降敌的，她们奋勇作战，殊死抵抗，最终全部牺牲于此。在后方坐镇，已经一百余岁的佘老太君闻讯带兵赶来，收敛了杨家女将的遗体，缅怀亡灵，放声痛哭，哭声感动山神，山崖也泣泪不止，泪珠化作石子，沿岸滚滚而下，滴泪崖由此得名。

在今天的甘肃省武威市古浪县的古浪峡内，仍有“滴泪崖”这一旅游景点，并有“杨门忠骨”的纪念牌坊，据说就是当地百姓为了纪念杨门女将征西而修建的。杨家的众多女将虽然身死，但她们的故事还是被后人津津乐道，广为传诵，她们的精神也激励了无数后人。